Тема денег и практика семейных расстановок по Берту Хеллингеру

– Чому ти такий бiдний?
– Бо дурний…
– А чому такий дурний ?
– Бо бiдний.
 ( Украинская пословица)

Ты любишь деньги? Ты хочешь быть богатым? Ты мечтаешь о жизни в достатке и роскоши? Ты будешь счастлив, если получишь свой первый миллион?… ДА!...ДА!...ДА!...ДА! В здравом уме и трезвом сознании большинство из нас ответят на все эти вопросы с энтузиазмом и положительно. Тема денег является такой же интересной, интимной и возбуждающей, как и тема секса. Так почему только 10% населения Земли воистину богаты, так как являются обладателями 90% всех материальных благ на нашей планете?

Я отношусь к остальным 90%. Почему?

Как говорит известная, замечательная Луиза Хей, мы сами выбираем себе родителей, место рождения, страну, да и, наверное, уровень нашего материального состояния тоже. Я зачем-то выбрала себе семью, в которой мама, после развода с отцом, воспитывала двух девочек самостоятельно. И в отличие от японских семей, в которых при воспитании детей наложено табу на слова «нет» и « нельзя», мое детство наполнялось именно этими словами и различными ограничениями. Нет, я не голодала как дети Эфиопии и у нас была крыша над головой, и вода с нее в дождь звонко капала в корыто, а не на голову.

Впервые я ощутила острое детское горе, осознала ужас своей бедности, когда мне было лет 13-14. Свет уличного фонаря высветил мою тень на снегу. И вместо хрупкой, невесомой девичьей фигурки, я увидела бесформенное чучело в черных мальчиковых ботинках и широком пальто «на вырост» с длинными рукавами. Моя тень была больше похожа на тень мужика в одежде для натаскивания собак.

Тихая и застенчивая, на следующий день я оказалась в отделе Райсполкома и сказала, что не уйду оттуда, пока мне не дадут работу. Полная, добрая женщина видно прочла подтверждение сказанному в моем затравленном, но решительном взгляде, и уже через час я ехала с направлением на работу на Тарный завод. Через месяц борьбы с обледенелой кучей сваленных во дворе завода дощечек для ящиков, мне выдали зарплату.

Шестьдесят рублей!!!

Это были мои ДЕНЬГИ. Но это были не только деньги…Это было мое: НЕТ – бедности. Это было ДА – процветанию. Это была возможность! Это была радость! Это было исполнение желаний! Это была победа!

Я отдала часть денег маме и купила конфеты сестричке, я набрала ткань, и мне пошили мое первое в жизни платье, я купила настоящую семиструнную гитару и смогла заплатить за обучающий курс. Я познала счастье иметь деньги.

Наше финансовое благополучие и материальное процветание во многом зависят от нашего отношения к деньгам, богатству и богатым людям. А это отношение годами складывалось из многих составляющих. Это и интроекты, навязанные нам родителями, школой, нашей постсоветской идеологией о том, что деньги – это зло, грязь, опасность, искушение, а богатые люди – жадные, пронырливые, нечистые на руку мордовороты. Это и наши телесериалы и зарубежные фильмы, и трансляция новостей из Верховной Рады. И наш, иногда небольшой, но болезненный опыт потери денег: МММ, долг другу, впоследствии ставшим врагом, сгоревшие вклады на Сберкнижках и т.д.

Все это стало ограничением на пути продвижения к успеху.

Это напоминает мне старую притчу о слоненке, которого привезли в зоопарк. Слоненка привязали цепью, чтобы он не убежал, привыкая к новым условиям жизни. Двигаться он мог только по кругу, как позволяла ему тяжелая цепь. Через некоторое время со слоненка сняли цепь и выпустили в просторный вольер, но он, как и раньше, ходил только по кругу. Так работают и наши ограничения.

Практика Семейных расстановок по Берту Хеллингеру дает нам уникальную возможность увидеть наше отношение к деньгам, богатству и изобилию в истинном свете. Участник тренинга со стороны может наблюдать за собой и за Энергией Денег, которые «представляют» заместители из группы. Откровения, посетившие участника в процессе расстановки, бывают от шокирующих до курьезных.

Провозглашая свою любовь к деньгам и страстное желание быть богатым, люди наблюдают свою неадекватную реакцию на Деньги. Одни начинают строить баррикады между собой и деньгами или бегают по кругу в надежде избежать встречи с ними. Другие легко сближаются с денежной энергией, но уже через мгновение начинают искать, кому бы можно было их отдать (дать в долг) или скоропалительно от них избавиться. Страх, ужас, стыд , презрение, неловкость, вина – вот неполный перечень тех чувств, которые испытывают многие люди в отношении денег 

Затем начинается индивидуальная работа в группе с каждым из желающих участников тренинга. Каждая история, каждая судьба, каждая расстановка интригующе неповторимая, интересная, захватывающая – как книга или кино.
Но все эти истории и судьбы имеют один общий знаменатель – революционное и военное прошлое нашей страны, реальные исторические события двадцатого века. Революция, гражданская война, разруха, голодовка, война, репрессии, высылка в Сибирь, выдворение с насиженных мест наций и целых народов. Капитальное перераспределение и перекрой всех форм собственности, материальных ценностей, имущества, земель и финансов. У кого-то отбирали. Кто-то отнимал. Кто-то присваивал. Кому-то отдавали. Возможно в этом хаосе и есть какое-то рациональное, нам неизвестное, зерно вселенской справедливости.

Но лично я, да и многие из нас, испытывают генетический страх иметь. Эта родовая память, родовая программа еще одна цепь ограничивающая наше продвижение на пути финансового процветания.

Приведу пример из истории своего рода:

Шел голодный 1933 год. Моя бабушка по материнской линии отговорила деда вступать в колхоз. Они не были зажиточными, имели четырех маленьких детей от 1 года до 9 лет, хотели вести свое маленькое хозяйство сами. Неполный мешок кукурузы был спрятан на печке под спящими детьми. Бравые поборники революционных идей ворвались ночью в хату, выдернули из-под плачущих детей этот последний мешок жизни. Через короткое время умер от голода старший мальчик, еще через 2 месяца умерла убитая горем моя молодая бабушка, позднее эта же участь ожидала самого младшего ребенка.

Поэтому для меня глубоко на подсознательном уровне иметь = смерть; Иметь = страх потерь; иметь = опасность.

Я всегда считала себя очень добрым, щедрым человеком, любящим одаривать всех подарками и очень легко расстающимся с материальными приобретениями. Теперь к этому примешивается понимание своего родового паттерна страха: «лучше я отдам это сама, чем у меня это отнимут…»

Другой пример:

Клиентке С.– 32 года. Очаровательная мать двоих маленьких детей и жена непутевого мужа. Состоятельный отец жены постоянно помогает дочке материально, но молодая женщина испытывает страшный стыд и неловкость от такой помощи. Деньги как будто жгут ей руки, и она быстро расстается с ними, доверчиво передавая все семейные финансы мужу. Муж-игрок, используя излишнее доверие жены, не только проиграл все подаренные тестем деньги, но и наделал новые долги, в итоге оставив молодую семью и без крыши над головой, и без средств к существованию.

В ходе расстановки семьи С. мы выяснили, что ее прадед работал в НКВД, и по долгу службы и своего видения мирового порядка и справедливости лишал своих соотечественников жилья, имущества, семейных реликвий и жизни.

Для этой молодой женщин: деньги = стыд; деньги = позор; деньги = убийство.

Ее муж тоже был в плену семейных переплетений и его лояльность своим предкам выражается фразой: «лучше я проиграю свои деньги, чем свою жизнь».

Все мы являемся членами своей семейной системы, своего рода, своего «семейного созвездия». И все мы тесно связаны, созависимы, переплетены в этой системе. Каждая «звездочка», каждый член системы нашей семьи имеют определенную ценность и значение. Мы всего лишь люди и не вправе судить, игнорировать или исключать из нашего рода даже тех наших близких, которые, как нам кажется, являются несмываемым позором нашей семьи, «скелетом в шкафу» или страшной тайной.

Согласно теории Берта Хеллингера, по необъяснимому закону родовой совести членами нашей семейной системы становятся, помимо кровных родственников, и первые партнеры нынешних супругов, и преступники, принесшие горе в нашу семью, и невинные жертвы. Избежать идентификации с этими людьми и их судьбами, нашим детям и внукам может помочь только наше уважительное отношение к жизни и смерти.

Семейные расстановки по Берту Хеллингеру – это мощный, уникальный метод, помогающий нам освободиться от влияния негативных событий и переживаний наших предков и начать жить свою собственную судьбу.

Приведу еще один пример и личной практики расстановок:

Бизнесмен Д. из Тернополя, 40 лет, проездом в Одессе, на тренинг попал случайно. Сильно обеспокоен фактами предательства в его жизни. Любимая жена ушла к другу, 16-летний сын, вначале поддержавший отца, вернулся к матери. Заместитель Д. рассекретил важные стратегические планы фирмы конкурентам, что повлекло за собой колоссальные финансовые убытки.

В ходе расстановки, как озарение, вспомнился вытесненный из памяти факт: богатый, процветающий дед Д. жил на границе с Польшей и в конце войны был оклеветан и предан собственным племянником. Потеряв все, дед затосковал, вскоре тяжело заболел и рано умер. Племянник, наоборот, быстро продвигался по карьерной лестнице, дослужился до генерала КГБ в Советском Союзе. Этот племянник стал изгоем и позором семьи, о нем было стыдно и больно вспоминать и семья вытерла его из памяти – исключила.

В расстановке семьи, которую мы сделали для Д., племянник страдал от глубокого чувства вины и раскаяния. Он уже был наказан жизнью: все его дети рождались с психическими отклонениями. Глядя в полные слез глаза, Д. сказал: «Это твоя жизнь и твоя судьба, я не вправе судить. Я уважаю тебя как своего родственника. Я даю тебе в своем сердце хорошее место». И поклонился.

Вернувшись в Тернополь через неделю, Д. получил предложение от своих конкурентов о слиянии капиталов, и это предложение для него оказалось очень своевременным и выгодным. Сын стал все чаще оставаться с ним дома и однажды признался, что мама тоже скучает по Д.

Осуждая жизнь и поступки других людей, своих родственников, мы становимся такими как они, либо притягиваем то, что мы не принимаем, в свою жизнь. Но чаще всего страдают невинные – наши дети и наши внуки.

Рассказывать о чудесных прозрениях, случаях и открытиях на тренингах по ВОССТАНОВЛЕНИЮ РОДОВОГО ПОТОКА ИЗОБИЛИЯ можно бесконечно. Но это все равно что рассказывать о вкусе изысканного блюда, которое мне посчастливилось попробовать в Индии. Даже если я перечислю все ингредиенты, специи и приправы, познать вкус этого блюда вы сможете, только вкусив его.

Скажу только, что этот тренинг помогает каждому человеку ощутить Энергию Денег, понять свое истинное отношение к богатству и изобилию, увидеть, какие чувства разделяют нас с деньгами, а какие сближают, осознать свои ограничения и усилить возможности.

А главное, с помощью чудесного метода семейных расстановок, вы можете найти и расчистить свой собственный Источник родового изобилия и процветания. Освободить его от завалов отживших убеждений, чуждых интроектов, пугающих эмоций, родовых травм и неудачного жизненного опыта. Освободить и освободиться. И припасть к чистой энергии Божественного изобилия, принадлежащему каждому из нас по праву рождения, с благодарностью и любовью.

В заключении на тренинге звучит восточная притча о мастере Дзен.

В древние времена в одном городе жил мастер Дзен, мудрейший из мудрых, знающий ответы на все вопросы. В этом же городе жил завистливый и честолюбивый человек, мечтавший превзойти мастера в его славе и мудрости. Он решил задать мастеру вопрос, на который невозможно ответить.

Он поймал бабочку, спрятал ее в ладони и решил спросить у мастера, какая бабочка в его руках: живая или мертвая? Если мастер ответит живая, думал честолюбец, то я сожму ладонь , и бабочка умрет. Если скажет, что мертвая, то я открою ладонь и бабочка вспорхнет. Тогда все увидят, что я умнее его. Но когда этот человек осуществил задуманное и спросил мастера: «Какая бабочка у меня в руках: живая или мертвая?», – то услышал совсем неожиданный ответ: «Все в твоих руках…»

Действительно, все в твоих руках! 

Автор: 

Надежда Маркова – системный психотерапевт, сертифицированный специалист IAG WISL (Германия) в области системных и организационных расстановок с 2003 года. Психолог, гештальт-терапевт, семейный консультант, дипломант Международного конкурса «Золотой Дельфин» по семейным расстановкам Берта Хеллингера, победитель южноукраинского рейтинга популярности «Народное Признание’ 2010» в номинации «Семейный Психолог». Сертифицированный RPT-процессор (1, 2 и 3 уровень). Автор семи книг по семейным расстановкам.